第59章 四圣筑根基 残图引天雷上迁徙的三国城堡

第59回：迁徙城四圣筑根基 不周山残图引天雷上 第一节：四圣镇鼎 灵核立基定乾坤 却说建安二十七年四圣会于中原旧址欲筑迁徙之城以安黎庶。

这四圣非是别个：乃卧龙诸葛亮、凤雏庞统、王佐荀彧、美周郎周瑜。

四人皆怀经天纬地之才曩昔各为其主争霸天下今见苍生涂炭方悟干戈不息则民无宁日遂相约共筑“无主之城”以盘古幡雏形为根基聚魏蜀吴三地民心灵核为魂魄。

是日辰时三刻诸葛亮登坛布法纶巾鹤氅随风飘荡手中羽扇轻摇但见八阵图虚影自足底蔓延将方圆十里化为先天混沌之象。

庞统于西南角架起“连环火炉”炉中焚的非是凡火却是赤壁之战时未熄的“民愿余烬”青烟腾起时隐隐可见万千百姓祈愿浮于半空：“愿得稻粱肥”“愿无征夫泪”……荀彧立于正北腰间悬挂汉相印绶取出一卷残旧舆图——却是昔日曹操屯田时所绘“司隶垦荒图”抖开时但闻金戈铁马之声渐隐代之以牛铃阵阵、机杼唧唧。

周瑜踞于东隅怀内取出赤壁之战时断折的楼船桅杆以吴地月光淬火化作“聚灵幡”插于土中幡面所绣“仁者无敌”四字乃当年鲁肃手书真迹。

忽闻庞统怪笑一声：“且看这‘民心灵核’如何聚法！”言讫咬破中指血珠滴在盘古幡雏形之上那幡刹时化作万丈巨柱柱身浮现混沌初开时的星象图隐隐与四人灵核共鸣。

诸葛亮亦取蜀锦一幅绣上“淡泊明志宁静致远”八字掷向天际；荀彧则以魏地黄土和泪成团捏成百亩良田模型；周瑜更不言语引长江之水化作九曲护城河水中游鱼皆口吐人言尽是吴地童谣。

正待四圣合阵之际忽闻地下传来闷雷般的怒吼：“竖子敢坏我江东基业！”但见大地开裂无数白骨自废墟中崛起为首者顶盔贯甲正是江东猛虎孙坚！其身后跟着程普、黄盖等旧部阴魂手中兵器皆泛幽蓝鬼火直扑灵核汇聚之处。

周瑜见状瞳孔骤缩——当年孙坚跨江击刘表时他曾于江边送征此刻见旧主阴魂受戾气所困心中不禁悲戚却仍横剑当胸朗声道：“孙讨逆虽忠烈然此城为天下苍生计非为某家私产！公等若念及江东百姓何不退去？” 孙坚阴魂却不答话手中古锭刀劈面砍来刀风所过之处灵核竟如惊鸟四散。

荀彧见状挥袖祭出“挟天子以令不臣”残符欲以王权威压震慑却见符篆刚一现世便被阴魂群中射出的乱箭击碎——原来这些阴魂皆死于连年征战心中执念未消见了皇权符号反更生戾气。

庞统见状拍掌大笑：“妙妙妙！所谓王霸之术在这‘民心灵核’前原是土鸡瓦狗！”说罢解下腰间酒葫芦倒出蜀地烈酒泼向阴魂酒液遇火即燃竟化作一片麦田火海每一株麦穗上都映出江东父老哭祭亡者的画面。

孙坚阴魂被火光灼得连连后退忽听一声稚子啼哭从火中传来——却是当年他长子孙策襁褓中的模样。

阴魂手中古锭刀“当啷”落地喃喃道：“伯符……仲谋……孤征战半生竟让江东儿郎皆作了枯骨……”话音未落周身戾气渐散化作点点荧光融入灵核之中。

周瑜趁机挥动火扇念动镇魂咒那些阴魂皆闭目颔首如倦鸟归林般沉入地下唯留孙坚一声长叹：“若早悟得‘民为贵’三字何至于魂归泉下仍不得安宁……” 阴魂之乱方平四圣忽觉灵核汇聚速度骤减却是阵眼处生了龃龉。

但见荀彧所布“王畿之阵”与诸葛亮的“隆中星图”在半空相撞前者以九宫格排布暗合《周礼》井田之制；后者按二十八宿列位尽得《太初历》星象之妙。

庞统晃着酒杯凑过来：“文若兄你这阵仗摆的是‘尊王攘夷’的老套路却不知如今‘天子’早成冢中枯骨？”荀彧拂袖正色道：“天下不可一日无君若无纲常秩序与禽兽何异？”诸葛亮却抚掌笑道：“昔年管仲相齐九合诸侯不以兵车；今我等筑城正该以‘民愿’为纲常以‘共生’为秩序。

” 言讫诸葛亮轻挥羽扇“隆中星图”中飞出八只仙鹤每只爪上皆衔着一卷《出师表》残页书页展开时“亲贤臣远小人”“此先汉所以兴隆也”等字迹化作流萤纷纷落在“王畿之阵”的阡陌之间。

荀彧见状目中闪过一丝痛楚——他曾为曹操心腹却终因“奉天子”与“篡汉祚”之争饮恨而亡此刻见了“亲贤臣”三字恰似重揭旧疤。

忽闻地下传来百姓歌谣：“说丞相道丞相丞相耕牛遍地走丞相稻粱堆满仓……”却是蜀地百姓怀念诸葛亮治蜀时的民谣。

荀彧长叹一声伸手抹去“王畿之阵”上的“天子”印记阵图顿时化作万顷良田田埂间竟长出象征魏地的白穗麦、蜀地的赤粱米、吴地的青水稻三色禾苗共生共长不分彼此。

庞统见状鼓掌喝彩：“此乃‘无主之土有民之春’也！文若兄肯舍‘王霸’而就‘民生’真大丈夫也！”荀彧苦笑道：“非是某舍得分明实乃民心所向不可逆也。

昔年曹公屯田本为强兵却不想百姓竟念其‘解衣推食’之恩；今日我等筑城若再以‘王权威仪’为基便是本末倒置了。

”周瑜亦点头道：“昔年孤与公瑾战赤壁为的是保江东父老；今日筑城便当让这‘保民之心’超越地域、超越君臣。

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