1 二十二人疲敝不堪地回到鹤鸣山一入道观大家都急着回房舍休息独王善一人来到三清殿三清神像前上香。
唐海见状也来到神像前跪下恭敬地拜了三拜上了三支香。
刚站起来一个道童入内禀告:“师尊前几日有荆门判官曹印派官差送来官文在此邀师父五月初五日象山论道弟子本想择日送往大巴山不想师父今日回山来了。
”王善接过官文一看文曰: 荆门判官曹印呈送鹤鸣山王善真人亲启: 古人曰:圣人视天下之不治如赤子之在水火也。
当今天下贪污腐化成风百姓流离失所官不守法民不聊生。
陕西奸诈之徒揭竿而起意图乱我大明江山各地无籍恶棍乘火打劫妄想扰我清平世界。
江南州府虽然尚无战乱之祸却是物欲横流公义不存尔虞我诈之徒比比皆是欺行霸市之辈充斥城乡背信弃义之流春风得意勤奋劳作之民举步维艰。
以曹印度之长此以往国将不复天下必危。
幸天降仁主励精图治寰宇清明有望万民安康可待。
当今之世东有圣人方青南有活佛罗空西有真人王善三贤以天下兴亡为己任四处奔波劝民为善赤心感天动地!诚为天下之望矣! 驽官曹印虽有拯救世风之心重扫天地之志但才疏学浅有心而无力。
今受皇命北上行法不胜惶恐之至愿邀三贤于五月初五日共聚象山商讨行法安民之大计万勿推辞为幸。
王善阅毕交与唐海唐海展开读了道:“曹印此人博古通今精晓律法志在革新欲做今日之商君然在朝十余年屡不得志空有‘通天笏’枉怀鸿鹄志可惜!” 王善叹道:“当年光宗皇帝重用四贤东儒方青、南佛罗空、西道王常月三人苦心传道却屡遭世人诋毁大道不行民心不古。
后王真人传衣钵于我我虽用心亦是力不从心如今只有靠北法曹印曹大人了。
他虽屡不得志可我听闻当今皇上特别看重于他命他尽快返京行法富国强兵复兴大明。
” 唐海道:“传闻此人忠君而近愚崇法而近痴依我看来他即便真能行法怕也不能解民于水火。
” 王善道:“朝中有忠臣国家之幸社稷之福。
贫道虽然不才值此国难之际当为天下苍生尽微薄之力象山论道非去不可。
” 唐海请求道:“唐海不才愿携众兄弟一同前往一来护卫左右二来聆听道长教诲三来拜见各位仁人志士。
” 王善喜道:“好但愿象山论道能造福天下苍生苟能如此王善死而无憾此生足矣!” 2 原来曹印携荆家兄弟在荆门一边任职一边等候朝廷喜讯不料这一等就是两年曹印公务闲暇时常唉声叹息甚为苦闷。
这日吩咐下人给老母送去银两正独自一人思索着如何重振大明法令恰好荆非送来前日的文案曹印对荆非道:“十多年前世风日下民心多诈土地兼并贫富分化天下无有公平正义世道难得清净乐土当此之时东有方青推儒学南有罗空倡佛教西有王常月传道德北有我曹印力行律法。
如今十七年过去了光阴不再山河依旧。
我即将北上面圣重整律法有意将东儒、南佛、西道请来荆门我等象山论道取长补短岂不更好?”荆非道:“如此甚好。
”曹印当即休书三封交与驿承命分别送往浙江杭州、湖广衡阳、四川鹤鸣山。
这日五月初二日曹印将公务交与荆家四兄弟处理自己一人来到象山上登高望远意气风发面对蓝天白云心中豪气万丈不禁放开喉咙高声吟诗: 易水一曲风萧萧扁舟下洋戏波涛。
宁搏浪尖海底死不做浮萍水上漂。
曹印吟毕意犹未尽又将自己即兴所做的这首诗轻轻吟唱几遍一边唱一边在山上各处转悠不知不觉太阳西沉天已微昏再才想起该下山了遂沿石阶漫步而下。
快到山脚下见一草亭内端坐一人眼睛直盯着亭边池塘观望似在寻找什么。
曹印走近却闻那人哀怨声声切切作歌: 草亭昏昏兮塘水浑 肉落深水兮看不明 草亭何时明兮塘水清 捞吾肉兮孝娘亲 曹印听了误将“草亭”听为“朝廷”因而留步细看此人但见一袭白色长袍长脸高鼻脸容清秀不过四十模样曹印暗想:此人相貌和善为何唱歌诽谤朝廷莫不是个屡试不第的落魄秀才?我当好好规劝规劝于是近前施礼道:“这位兄弟为何不乐?” 那人笑容可掬上下打量一番曹印起身回礼道:“回兄长小弟买了块肉准备回家奉养老母不料在此亭上小睡一会醒来时肉不见了小弟想一定是睡着时身体翻转将肉跌落要么失落在此亭内偏僻处要么丢入了这塘水之中因此悲伤。
” 曹印笑道:“那为何要诋毁朝廷?须知这是你自己粗心与朝廷何干?” 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容!。
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