第119章原神璃月七星沉迷我的网吧

对此她表示正在寻找解读这些信息的办法。

旅行者似乎能够接触这些讯息而不被污染因此她希望旅行者能和她一同解开这个谜团。

神子对此表示认同并确定那段讯息确实是大慈树王留下的。

他们推测为了治愈世界树的疾病可能与记忆有关。

然而那段话的具体含义仍然是个谜。

神子在思考那句“是让世界遗忘我还是让世界记住我？” 的话语时脑海中闪现的只有关于“世界” 和“我” 的两种可能性。

随后他转向了剩下的疑问——关于教令院贤者们的计划。

纳西妲叹了口气开始讲述她的故事。

她说自从大慈树王消失后贤者们在焦土中找到了刚刚诞生的她并将她带回须弥。

那时的她幼小且无力。

经过交谈他们了解了须弥的现状。

小吉祥草王的诞生标志着大慈树王的消逝。

纳西妲作为神明虽然刚诞生但她拥有反抗的能力。

然而因为觉得自己无法比拟大慈树王对须弥的民众产生了愧疚感因此没有反抗而被囚禁在净善宫里数百年。

幸运的是她作为神明拥有神之心权能即使被囚禁也能附身于任何佩戴虚空终端的人身上。

她对教令院利用虚空收割民众梦境的行为没有出面阻止以为是他们在寻找更好的利用虚空装置的方法。

直到现在教令院不顾民众生死强行大规模掠夺梦境时她才意识到问题的严重性并决定阻止他们。

听完纳西妲的讲述后影叹了口气认为作为神明的她还太过年轻。

虽然能理解她对民众的愧疚和不安但过度的溺爱只会适得其反。

在提瓦特大陆上所有魔神都有爱人这一特性但他们的爱有不同的表达方式。

例如魔神战争期间的蒙德迭卡拉庇安虽然保护了他的子民免受风雪之苦但他没有考虑到暴风同时也给人民带来了苦难。

如同那句古老的话语所说：“众人对高塔之上的孤王俯身并非出于敬仰爱戴而是被他的烈风吹得无法起身。

” 君王曾为民众建立无苦寒的都市。

至终他深信臣子对他的敬爱如同他对他们的关爱。

迭卡拉庇安展示其“爱” 的方式是以暴风屏障保护众人即使这限制自由或造成伤害亦在所不惜。

如同影追求的永恒不变。

魔神对人类的“爱” 是真实存在的但其表达方式却因人而异。

若遇摩拉克斯或雷电真等明智之神堪称上上之选；若遇巴巴托斯虽常不务正业但在大事上总能出手可算中等选择。

而像影或迭卡拉庇安这般思维固执且行事果断之神明命运便难以预测。

尽管这些神明能与民众平等交谈但他们仍牢牢掌控着国度。

纳西妲性格过于温柔即使人类冒犯其威严也选择隐忍不发显得有些异类。

如今的问题是教令院为何要收割梦境？《循环》的目的以及他们口中的治愈世界树疾病的方法仍不得而知。

除了须弥之外沙漠地区的赤王似乎也与大慈树王的逝去有关。

任务提示显示需要等待纳西妲休息两天后再到任务地点。

商议后她们决定前往凯瑟琳所在地探讨如何查明贤者们的计划。

目的地不远她们很快便到达。

看到两人到来纳西妲热情地招呼他们。

“你们来了。

” 接下来她提到了自己的目的：“我急需弄清楚教令院和大贤者们的真正意图特别是他们为何制造无限循环的【花神诞祭】。

虽然我已有所猜测但想要从他们内部获取信息并不容易。

” 由于大贤者似乎早有防备几乎从不使用【虚空终端】她提出一个新的想法：“或许我们可以策反一个态度犹豫不决的贤者助理来帮忙。

我选择了塞塔蕾作为目标。

” 塞塔蕾曾在教令院工作因学术天赋出众被破格录取为贤者的助理。

她出身于沙漠地带对教令院的某些行为感到不满内心矛盾重重。

纳西妲认为这是一个绝佳的机会既能了解贤者们的计划也能给塞塔蕾一个弥补内心愧疚的机会。

神子对此表示认同。

最后纳西妲补充道：“这种内心摇摆不定的人更容易被我们说服。

” 两人同意她的看法。

她外出游玩的这一天熟人我们均已了解。

我们需要模仿她的熟人的言谈举止唤起她的内疚感再让她为我们打探消息。

虽然我没有演戏的经验但我相信你们能完成这个任务。

我们找到了名叫娜比雅的占卜师她是塞塔蕾每次出门都会去的地方。

但当旅行者接近时她旁边的猫咪表现出强烈的恐惧尖叫起来。

占卜师笑着说莫非旅行者做过什么冒犯神明的事情。

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