第12章 记星绘星图文始证道录

自终南山遇隐士后尹喜观星的心境已全然不同。

从前他看星如观棋谱只记星位、辨星名、析星变如今却多了一份心眼——试着用澄澈之心去捕捉那流动的“玄氛”感受星辰背后那如呼吸般的天地元气。

这份感悟如春雨入田悄然浸润着他对星象的理解也让他生出一个念头：要将这“形神兼备”的星象细细绘入星图之中。

回到函谷关的那个冬夜尹喜便开始筹备绘星的物件。

他让仆役寻来最上乘的素帛是蜀地运来的双丝帛质地细密如蝉翼铺开时能映出灯下的影子用指尖划过竟有温润的光泽流转。

又让人备齐了各色颜料：朱砂是辰州来的上品研碎后红如血珀；松烟墨是自己亲手烧制的取关楼老松的烟炱拌上麝香、珍珠粉磨出的墨汁黑中泛紫；石绿则是从楚地换来的孔雀石研磨而成绿得像云梦泽的春水；还有花青、藤黄都是从草木中萃取的原色透着自然的清灵。

每日深夜当函谷关的更夫敲过三更万籁俱寂之时尹喜便提着一盏羊角灯登上关楼。

灯芯用的是麻籽油浸过的灯草燃烧时几乎不冒烟只发出昏黄而稳定的光刚好照亮案上的帛布又不致遮蔽窗外的星光。

他将帛布用镇纸压在案头案旁摆着三样东西：一卷《甘石星经》孤本便于核对星名；一本游学期间的札记记着各地星象的差异；还有一块终南山隐士所赠的墨玉握在手中能定心神。

起初他画的星图与寻常星官所绘并无二致。

先用细如牛毛的狼毫笔蘸取松烟墨在帛布上轻点标记星辰的位置——紫微垣的十五星如帝王居太微垣的十星似朝堂列天市垣的二十二星若市井繁。

《夏小正》里“紫微垣十五星其西藩七东藩八”的布局“太微五帝坐中央内坐九卿外藩臣”的规制都在笔下一一显现。

再用朱红细线勾勒星宿的连线：东方苍龙七宿从角宿的龙角到箕宿的龙尾一笔呵成如见苍龙摆尾；西方白虎七宿从奎宿的虎首到参宿的虎尾线条劲挺似有虎啸山林之势。

可画着画着尹喜便觉出了不同。

当他凝神感受玄氛时那些墨点周围仿佛泛起了淡淡的光晕。

他想起隐士说的“玄氛如气随星而流”便试着取石绿颜料调以清水在星点周围轻轻晕染。

说来也奇当北方玄武七宿的虚、危二星在夜空中沉静不动时晕开的石绿便如薄冰般清透带着“虚为哭泣之事危为天府架屋”的肃静；而当南方朱雀七宿的井宿、鬼宿闪烁不定时石绿中便要掺些许藤黄染出温润的水汽暗合《甘石星经》“井主水事鬼主祠祀”的说法——楚地的巫祝曾说井宿亮时云梦泽必涨水想来便是这水汽般的玄氛在作用。

若是遇着玄氛紊乱之时星点边缘便要染上朱砂。

就像那夜荧惑星犯太微垣尹喜见其光芒中带着刺目的红玄氛如沸水般翻腾便在星图上的荧惑星旁用朱砂点出细碎的火星批注道：“荧惑入太微玄氛燥如烈火《夏小正》言‘荧惑执法明行疾则祸起’恐有臣谋君之事。

”后来果然听闻魏国大夫弑君夺位才知这朱砂色的晕染原是天地预警的印记。

他还发现星辰的运行并非如铜壶滴漏般刻板。

有时北斗的斗柄转动会微微卡顿像是被无形的力牵扯这时他便在星图的斗柄旁用蝇头小楷批注：“某月初三斗柄指丑转至寅位时有滞涩玄氛凝而不畅似有阴云蔽日之象。

”三日后果然天降大雾关内外能见度不足丈许士兵们才信了这星图上的“卡顿”并非笔误。

有时某颗星会突然亮一下又迅速暗下去如同人的一次深呼吸他便记：“某宿辅星骤明转瞬即逝玄氛如潮涨落疑为天地吐纳之象主有贵人出世。

”半年后赵国诞生一位神童能言善辩众人才惊觉这星图竟藏着如此细微的天机。

府里的仆人见他整日对着帛布涂涂画画常常忘了吃饭便打趣道：“公子这星图画得比绣娘的花样还精细莫不是要把星星摘下来绣在布上？”尹喜只是笑笑并不辩解。

他知道这些星图不是给旁人看的而是给自己的“心”看的。

每一笔勾勒是与星辰轨迹的对话；每一点晕染是对玄氛流动的记录；每一处批注是天地与人心的共鸣。

他将不同时节、不同地域的星图铺开在书房的地上像展开一幅横跨千里的天地长卷。

楚地的朱雀七宿图旁他用花青画了几条水纹标注“玄氛带水汽春多雨”；燕赵的玄武七宿图上他用淡墨描了几片雪花写着“玄氛含清冽冬多寒”；秦国的白虎七宿图中墨色总比别处浓重几分批注“玄氛沉雄主兵戈盛”——这与《甘石星经》“西方白虎主杀伐”的记载相契却比经文多了几分生动的气息。

一日尹喜翻出三年前在泰山之巅绘制的星图。

那是他游学结束时所画图中紫微垣的星点周围石绿的晕染浅而淡如薄纱笼罩。

他将今夜的函谷关星图与之比对赫然发现今夜紫微垣的玄氛颜色深了些许尤其是北辰星周围石绿中带着一丝不易察觉的墨色厚重如古玉。

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