两人见他放下水提子双手合十道:“打扰两位施主我过来送点热水。
”温普礼和冷双显谢过冷双显问:“这位师傅请了您认得这间僧房的主人吗?”值守僧道:“正是贫僧简步。
” 冷双显听了起身说道:“原来是简步大师失敬失敬!小生冷双显这位是温普礼前辈刚刚看了您的座右铭在理解上我们有一点分歧想请您解一解不知能否赐教?”简步说道:“赐教不敢当不知道您二位的分歧在哪里?” 冷双显说道:“我认为大师于佛家经典诗词之中单单选中了这两首大约是个胸襟旷达的人。
”他又看了一下温普礼说道:“温前辈认为座右铭往往针对自己的缺点自己的优点就不用时时提醒了。
” 简步听了没有立即回答他走到书案前写下一首诗请冷双显、温普礼过去看他说:“施主见笑了我新得了一首诗尽管韵律上不大通不知道是否能回答施主的问题。
”冷双显、温普礼走近书案见纸上用魏碑体写了一首诗: 《归一》 山石出两色 磨合成一棋。
闲来双人对 客去独自思。
温普礼一边看一边捻着胡须说:“我于格律上也不通。
不过没有人规定不通格律的人就不准有诗兴。
”说完他提起笔来用楷体字也写了一首: 《简步》 棋石色黑白 石棋法简单。
落子既无悔 步一看步三。
待温普礼写完简步与他相视一笑上前施礼道:“谢谢温施主抬爱将贫僧的法号写入诗中。
”温普礼还礼道:“不敢只是解读诗是谈不上的!” 冷双显见了笑道:“高僧布袋的诗言及旷达;六世达赖喇嘛的诗言及明达;简步大师的诗言及闲达;温前辈的诗言及通达。
你们四人给一个‘达’字赋予了诸般韵味让我大开了眼界。
” 他接着说:“这四首诗说出了同样的道理:一是人生在世多少要走上几步路;二是不管是前进几步还是后退几步不走错就好;三是人走的路宜简直戒繁多过而无趣。
”两人听了频频点头。
冷双显接着说:“温前辈说座右铭针对的是自己的缺点自己的优点不用时时提醒。
我现在的理解是温前辈根据僧房的陈设一眼就看出立座右铭的人只为正己而非炫人。
温前辈能凭物推人而我先前的理解只是凭诗度人境界的确低了!” 简步对温普礼施道:“温施主推测得不错很多年以前贫僧只因走错了一步路铸成了大错。
现在就是要用这两首诗时时刻刻提醒自己:对过去的事要达观对往后的事要客观。
” 温普礼还礼道:“两位谬赞了我也走错过路!”他又说:“我高中一毕业就走了大弯路。
第一份工作被时局捉弄被坏人嫁祸搞得有家不能回。
后来幸亏遇到了师傅他教我读书带我走上正路慢慢地才懂了些做人的道理走出了困境走到了今天。
” 他接着说:“不单是个人一个国家也会走错路。
明清以来我们国家逐渐衰弱的确在关键时刻走错了几步路致使国土流失人民遭殃。
我想这些苦难是暂时的不妨碍过去的辉煌也不妨碍今后的复兴。
我们这些普通人穷不添乱达不退缩国家就有重整旗鼓的一天个人也会逐步走出困境。
” 简步接口道:“温施主的话我感同身受。
贫僧当年参加义和团凭着一腔热血带领家乡的几十个兄弟用血肉之躯和洋鬼子的铁枪钢炮拼命。
我们当年真的相信刀枪不入相信互助互保相信武术。
直到后来眼看着兄弟们一个个倒下我才彻底清醒过来可惜已经迟了......之后我再也没有脸回老家幸亏被香山寺收留让我在这儿出了家一待就是几十年。
” 简步又说:“几十年下来我深刻反省知道自己犯下的错误起因是愚昧无知。
于是希望通过学习一改自己的愚昧。
只要有机会我就向香山寺的老住持向香山慈幼院的熊院长和张校长请教慢慢地懂得了很多书里书外的道理和他们也成了无话不谈的好朋友。
” 他接着说:“我经常向他们借书来看遇到问题就向他们请教还经常去职教分校上课掌握了一些佛家经典之外的知识。
通过学习我逐渐明白一个道理:虽然佛家提倡慈悲反对杀戮。
但是面对外敌侵略保家卫国人佛一定共情!而保卫国家重振旗鼓首先就必须通过学习根除愚昧。
” 说着他走到床边从夹层里拿出个皮囊递给温普礼道:“这个皮囊是多年前张百叶施主让我保管的。
今天陆妈妈送来一封信。
信上张施主吩咐让我把它转交给你还让带给温施主一句话:请你等他三天如果他没回来拜托你照顾柔儿。
” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩!。
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