第203章 武经七书二道之恒道

知己知彼计为先百战兵谋圣手传！ 九地虚实藏妙算三军奇正转坤乾！ 不战屈人真上策伐交怀远胜攻坚！ 七卷兵经垂宇宙至今谈笑破狼烟！ 《吴起兵法》的核心军事思想犹如夜空中最亮的星熠熠生辉其主要内容包括“内修文德外治武备”。

这一思想如同一对紧密相连的齿轮将政治与军事紧密结合在一起相互依存不可分割。

它强调“国富兵强”必须建立在仁德治国的基础之上就像大厦的基石一样稳固坚决反对单纯依靠武力来解决问题。

这种理念充分体现了儒家的“义战”思想即在战争中要遵循正义和道德原则。

“以治为胜”的治军理念则如同一把无坚不摧的宝剑锋利无比。

它提出“法令不明赏罚不信虽有百万何益于用？”这一理念主张军纪严明赏罚分明如同钢铁一般坚硬毫不留情。

同时它也非常注重士兵的选拔与训练例如“魏武卒”需要负重行军百里才能入伍这就像是在精挑细选一颗颗璀璨的星星只有最优秀的士兵才能被选中。

“审敌虚实因形用权”就像一把隐藏着无尽奥秘的钥匙它的关键在于战前对敌人的详细侦察（“料敌”）。

只有充分了解敌人的情况才能根据实际形势灵活运用各种策略和权力就像一位技艺高超的棋手面对秦军“性刚”“尚武”的特点他能精准地提出“击强之道避其锋锐击其惰归”的战术如同在棋盘上精心布局一般巧妙地化解敌人的攻势最终取得胜利。

而“教戒为先”的训练观则宛如一盏明亮的灯塔照亮了军事教育的道路。

吴起深知军事教育的重要性他认为一个人学会了战斗技巧就如同点燃了一颗火种这颗火种可以迅速点燃周围十个人的斗志；当这十个人也掌握了同样的技巧后他们的热情又会像熊熊烈火一样迅速蔓延开来点燃更多人的斗志。

通过这种层层递进的训练方法能够构建起一个完整的军事教育体系让更多的士兵都能熟练掌握战斗技能使他们成为一支支锐利的箭矢从而全面提升整个军队的素质和战斗力。

军事地位：曹操对吴起的评价极高他盛赞道：“吴起在魏国时秦人对他畏惧至极甚至不敢向东进军；而当他到了楚国三晋（韩、赵、魏）听闻他的威名都吓得不敢向南窥视。

”吴起所着的《吴子》与《孙子兵法》齐名被并称为“兵家双璧”。

在唐代人们更是将吴起奉为“武庙十哲”之一这足以证明他在军事领域的卓越成就和崇高地位。

思想矛盾性：吴起的兵法思想就像一把双刃剑一方面他强调“文德”这体现了儒家的思想理念；另一方面他又挥舞着严刑峻法的大棒这显然是法家的手段。

这种矛盾的思想反映了战国初期各种思想相互交融的特点。

在他的变法中“损贵族”的激进举措更是如同一把锋利的匕首直直地刺向贵族政治的心脏。

然而也正是因为这一举动使得吴起最终成为了贵族政治的陪葬品。

吴起这位身兼“兵家”与“改革家”双重身份的传奇人物犹如一颗璀璨的明星在战国乱世的天空中闪耀着独特的光芒。

他的一生宛如一幅波澜壮阔的画卷用他的智慧和勇气在历史的长河中留下了浓墨重彩的一笔。

吴起的兵法堪称一座坚不可摧的堡垒。

他将政治、军事、治军三者完美地融合在一起形成了一套独特而严密的体系。

他的战略思想犹如深邃的海洋蕴含着无尽的智慧和策略。

无论是在战争的指挥上还是在军队的管理上吴起都展现出了卓越的才能。

他的兵法不仅是一种战术指导更是一种对人性、社会和政治的深刻洞察。

而他的变法则如同一把利剑无情地刺破了贵族政治的重重迷雾。

在那个时代贵族们的权力和地位根深蒂固他们对改革充满了抵触和恐惧。

然而吴起毫不畏惧他以坚定的决心和果敢的行动推行了一系列的改革措施。

这些改革不仅触及了贵族们的利益更是对传统体制的一次巨大冲击。

吴起的变法为社会的进步和发展开辟了新的道路也为后来者提供了宝贵的经验和启示。

如果你对《吴子》中的某一具体观点感兴趣或者想要深入了解吴起的某段传奇经历那么就让我们在后续的交流中慢慢品味吧！我们可以一起探讨他的军事思想、变法理念感受他在那个风云变幻的时代所展现出的智慧和勇气。

第三部《司马法》：又称《司马穰苴兵法》。

司马穰苴（约公元前545年—公元前490年）田氏名穰苴是春秋末期齐国的一位杰出人物。

他出生于齐国的一个贵族家庭但并非嫡系而是庶子身份。

在齐景公时期晋国对阿、甄两地发动了进攻燕国也趁机侵犯河上地区齐国军队连连败退形势十分危急。

面对这种局面晏婴向齐景公推荐了司马穰苴认为他有军事才能可以担当起统兵抗敌的重任。

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